flyingjoymaker
zaslužni član
Reputation : 1
Datum upisa : 16.09.2011
Godina : 75
 | | Naslov: Transcendencija kao mentalno odvajanje od stvarnosti Ned Avg 25, 2019 1:46 am | |
| Transcendencija kao mentalno odvajanje od stvarnosti transcendentalno (priloški – adverbijalno): ono koje prevazilazi granice iskustvenog i čulno prepoznatljivog sveta.transcendencija: prevazilaženja granica iskustva, svesnosti i ovostranosti. Kad govorimo o «doživljaju s uzrokom» jasni su nam: doživljavanje, uzrok doživljavanja i, na kraju, doživljaj.Kad, medjutim, primetimo neku promenu u umu, razumu, a ne znamo joj uzrok, niti ju razumemo kao doživljaj, onda smo lako spremni da ju proglasimo transcendentalnom, nad-čulnom, van-čulnom. Transcendentalno jeste vančulno, ali nije onostrano, nego je ovo-strano: štogod je u umu primetljivo kao promena na njemu – pripada čoveku, čovekovo je i – objašnjivo.Ljudsko je sve što se može pojmiti. Ljudsko je sve što se može iskusiti. Transcendentalno iskušavamo svi, ali ga pojme samo oni koji poznaju poslove i moći ljudskog mozga. Kad je nešto tu kao nerazumljivo i neobjašnjivo, onda se ne radi o tome da ga je nemoguće razumeti i objasniti, nego se radi o tome da ga neki ljudi ne mogu razumeti i objasniti. Kome je nešto neshvatljivo – neshvatljivo mu je ne kao da se ne dâ na uvid i razumevanje, nego zato što mu je ostalo neshvaćeno; jer nam je lako sa onim što je čulima primljivo.Dakle, ono što se smatra transcendentalnim jeste ono čime se um bavi, ali je umu problematično, jer mu se ne daje preko čula, nego mu se daje njime samim za njega samog. I onda um koji sebe ne poznaje ne shvata ni svoje poslove ni svoje zabave.Kojigod se filozof udalji od čulnog i baci u metafizičko pozove u pomoć Boga i božansko. A oko razjašnjavanja realnog, naime transcendentalnog kao van-čulnog, ne može mu pomoći neko ko je ne-realan. Objasnili smo Boga kao skup svih mogućnosti,Objasnili smo subjektivno, objektivno i apsolutno.Objasnili smo kako radi mozak. Na kraju se sâmo od sebe nametne da je Transcedencija finalna špekulacija mislilaca.Mislioci se transcedencijom kao temom potvrdjuju sebi kao veliki mislioci, a realno se potvrdjuju kao veliki špekulanti, jer u realnosti ne postoji ništa transcendentalno. To jest ne postoji ništa onostrano:Sve je ovostrano: i Bog kao skup svih mogućnosti i mozak kao tvorac špekulacije o transcendentalnom; onostranom.Time što mislioci ustoličuju Transcedenciju kao finalnu potvrdu svojih intelektualnih dometa daju važnost sebi, jer njoj Transcedenciji ne mogu ništa dati, pošto ona ne postoji.Naravno mi ju možemo i moramo posmatrati kao element Skupa svih mogućnosti, to jest kao stvar u Bogu, ali se moramo setiti da u Skupu svih mogućnisti postoje tri elementa:Skup materijalno-energetskih stvari,Skup ideja ijedno Ništa. Skupu ideja pripadaju i sve moguće fantazije; kao što su i fantazije o Transcendentalnom, to jest fantazije o Bogu, koji obitava na tamo nekoj strani i o kome se ne može ništa govoriti, jer čim počneš o njemu govoriti nisi više u Transcendenciji. On je na onoj strani (koje nema) nedodirljiv.Dakle, Transcedencija kao mentalno odvajanje od stvarnosti navodi na razmišljanje o svrsi i načinima mentalnog odvajanja od stvarnosti.Zaista je blaženstvo mentalno se odvojiti od stvarnosti. I zaista je to, misaono-operatvno gledano, grandiozan domet uma. Blaženstvo mentalnog odvajanja od stvarnosti jeste rezultat shvatanja rada mozga.Medjutim, mnogim ljudima uspeva mentalno odvajanje od stvarnosti neshvatanjem rada ljudskog mozga; kao jednog jedinog radnika na sebi kao radionici i na sedam vrsta poslova tog radnika u toj radionici. Mnogi upadno u blaženstvo totalne odvojenosti od stvarnosti i Pranayamom i meditacijom.Ali to odvajanje je samo zdravo mentalno odvajanje od stvarnosti, za razliku od nezdravih mentalnih odvajanja od stvarnosti; alkoholom, drogom, upadanjem u trans plesom uz pesmu i bubnjeve i kojekakve druge udaraljke.Evropljani koji odlaze na Istok; u Indiju, Nepal, itd. da bi se mentalno odvojili od stvarnosti i upali u blaženstvo ne postižu tamo ništa, jer dostizanje tog blaženstva, mentalnog odvajanja od stvarnosti, mogu postići u svojim domovima; ako shvate rad ljudskog mozga. A dostizanje tog blaženstva Pranayamom nije moguće bez višemesečnog vežbanja na proporciji 1:4:2; i to tek kad čovek postigne nivo 16:64:32.Meditacijom se u blaženstvo mentalnog odvajanja od stvarnosti može upasti tek posle višegodišnjeg vežbanja, a nekad ni višedecenijsko meditiranje ne odvede nigde.Glavna stvar oko Transcendentalnog je u tome da dostizanje blaženstva mentalnim odvajanjem od stvarnosti ne garantuje moral i poštenje osobe koja je u takvo blaženstvo upala. Pa da ovde kažem da je nužno razumeti učenje Isusa Hrista. Ja neću da pismeno reinterpretiram njegovo učenje, jer bih u tom slučaju morao u jednoj knjizi navoditi sve ono što sam u sveskama dao, a to bi bila knjižurina u kojoj bi se mnogi „izgubili“. Zato mi ostaje samo da kažem – Isus Hristos je, prema onom što nam je preneto da je on govorio, bio 100% u pravu. A ko mi ne veruje neka se pozabavi mojim tekstovima; kojih ima i ovde i tamo.Ko shvati rad ljudskog mozga može i na fudbalskom stadionu, za vreme utakmice Finala lige šampiona, sebe podsetiti na IV nivo rada ljudskog mozga, tj. postati svestan sebe kao ispoljenja sa svrhom, te i dalje posmatrati utakmicu i ljude oko sebe.Ljudsko biće je sposobno da se umno uzdigne na taj nivo svesnosti, ali to ne uspe svakom čoveku, jer nije čovek svako čovekoliko biće: neki su samo čovekoliki, ali nisu ljudi. Svrha ljudskog bića je biti vrsti koristan; nezlobnim delima i nezlobnim razmišljanjima. Shvatajući sebe kao poziciju Boga (kojeg, je l` te nema transcendentalno, nego ga ima realno kao: Skup svih mogućnosti. 25.08.2019Solothurn:copyright: Dragoljub M. V. PopovićPostfach 608, CH, 4500 Solothurnwww.flyingjoamaker.comwww.iging-studio.ch | |
|
